통치 4

고린도전서 15장 20절-28절 말씀

" 하나님 앞에서 복종하는 삶 " 20. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다 21. 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 22. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 23. 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요 24. 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라 25. 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니 26. 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라 27. 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아..

교리 이야기 제 4강 예수 그리스도

▣ 중심 성경 구절 - " 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라"(마가복음 10장 45절) - " 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라 "(디모데전서 2장 5절) ▣ 핵심 목표 1. 선지가, 제사장, 왕으로서 위 예수 그리스도의 사역을 이해한다. 2. 예수 그리스도의 속죄를 통한 구원의 놀라운 소식을 믿고 묵상함으로, 하나님의 은혜를 경험한다. ▣ 배울 내용 1. 예수 그리스도의 직분 (선지자, 제사장, 왕) - 예수 그리스도의 일(사역)은 화목과 회복이며, 이를 위해 그는 중보자가 되셨다. - 한편 그리스도께서 중보자와 구속자로서의 사역을 하신다고 할 때, 우리는 그리스도..

요한계시록 안내

- 성경의 마지막 책인 은 시련을 당하는 그리스도인들을 위한 위로의 책이며 소망의 책이다. 이 책의 본래 목표는 고난과 박해로 곤경에 처해 있는 소아시아의 교회들에게 "반드시 속히 일어날 일 "(1장 1절)을 말하려는 것이다. 이 위로의 소식을 전개하기 위하여 은 이해하기 어려운 상징 언어를 자주 이용한다. 이 상징 언어는 구약 성경 가운데서 비교적 근래에 쓰여진 문서들(특히 )에서 그리고 이들과 관련된 후기 유대교의 저서들에서 이미 사용되었다. 이 상징 언어로 전하고자 하는 소식은 다음과 같이 요약할 수 있다. 하나님은 예수 그리스도 안에서 그의 통치(하나님의 나라)를 시작하였으며, 또 이와 더불어 시작된 말세의 모든 공포 속에서도 하나님은 예수 그리스도를 통하여 그 통치를 손안에 확고히 쥐고 계시며 ..

나훔 안내

-나훔에 대해서는 그가 엘고스 출신이라는 것만 알려져 있는데, 그곳이 어디에 있었는지는 확실하지 않다. 나훔이라는 이름은 '위로'('여호와께서 위로하셨다'는 뜻의 이름)를 뜻한다. 나훔이 전한 말씀이 유다 주민들에게 위로가 되는 것은 그 말씀이 앗수르의 수도 니느웨의 멸망을 선포하기 때문이다. 히브리말의 쓰임새에 따르면 위로는 그거 안심시키는 말로만 하는 것이 아니라 괴로움으로 가득 찬 상황을 변화시키는 것까지 포함한다. 앗수르는 백 년 남짓 중동의 역사를 이끌어 가던 큰 나라였다. 수리아 팔레스티나 지역에 있는 작은 나라들이 대부분 그랬듯이 유다도 앗수르의 위협을 느끼지 않을 수 없었다. 유다 임금들은 앗수르의 지배권을 인정하고 조공을 바쳐야 했다. 주전 700년 직전 히스기야 임금이 앗수르를 섬기지 ..