" 구원은 하나님의 주권에 달려 있다 "

- 로마서 11장 25절-36절 말씀 -

 

25. 형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 하면서 이 신비를 너희가 모르기를 내가 원하지 아니하노니 이 신비는 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 우둔하게 된 것이라
26. 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고
27. 내가 그들의 죄를 없이 할 때에 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라
28. 복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라
29. 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라
30. 너희가 전에는 하나님께 순종하지 아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라
31. 이와 같이 이 사람들이 순종하지 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라
32. 하나님이 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다
33. 깊도다 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여, 그의 판단은 헤아리지 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다
34. 누가 주의 마음을 알았느냐 누가 그의 모사가 되었느냐
35. 누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느냐
36. 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘

 

 

 

- 바울은 하나님의 구원 계획을 설명하면서, 이를 가리켜 '신비'라고 표현합니다. 이것은 이방인의 숫자가 다 채워질 때까지 유대인 일부가 완악한 상태로 있게 되지만, 궁극적으로는 온 이스라엘이 구원을 받게 된다는 의미입니다(25-26절). 사실 유대인이 아브라함의 자손이라는 이유로 언약 백성이 된 것은, 하나님의 주권적 은혜입니다. 마찬가지로 유대인의 불순종으로 인해 하나님의 긍휼히 이방인에게 향하게 된 것 또한 하나님의 주권적 영역에 속합니다(28,30절). 그런데 이제 유대인이 이방인에게 임한 긍휼을 보며 회개함으로, 다시 긍휼 하심을 입게 된 것이 신비라는 것입니다. 바울은 하나님께서 사람을 순종하지 않는 상태에 두시는 것이, 그들에게 자비를 베푸시기 위함이라고 설명하는데, 여기에는 이성으로 판단할 수 없는 하나님의 계획이 담겨 있습니다. 그러므로 성도는 하나님의 지혜를 신뢰하며, 그분의 주권에 반응하는 열심을 보여야 합니다. 내 이성과 경험을 넘어 일하시는 하나님을 바르게 이해하고, 이 사실을 전하기 위해 힘쓰는 자녀가 됩시다.